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澳六聯(lián)盟免費資料下載

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歷代中央政權(quán)對新疆的治理，貫穿于中華民族發(fā)展進程。通過建立治理體制、構(gòu)筑軍事布防、主導(dǎo)經(jīng)濟發(fā)展、垂范禮法秩序等措施，歷代中央政權(quán)不斷加強和鞏固對新疆的治理，有效維護了國家統(tǒng)一與領(lǐng)土完整，持續(xù)促進了新疆經(jīng)濟發(fā)展、維護了社會穩(wěn)定。{p}新疆自古以來就是中國不可分割的一部分，是國家邊疆治理的重要區(qū)域。歷代中央政權(quán)對新疆的治理，始終與統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展進程緊密相連，歷經(jīng)曲折而持續(xù)前行。{p}西漢時期，張騫“鑿空西域”，經(jīng)過一系列政治、軍事行動，西漢實現(xiàn)對西域的統(tǒng)一管轄，設(shè)立西域都護府，開創(chuàng)中央政權(quán)有效治理新疆地區(qū)的先河。東漢時期，中央政權(quán)與西域“三絕三通”，反映了東漢經(jīng)營新疆的波折與艱難，更凸顯出中央政權(quán)治理新疆的堅定決心與不懈努力。魏晉南北朝時期，中原地區(qū)戰(zhàn)亂頻繁，但中原政權(quán)對新疆的治理并未完全中斷，仍在不同程度上維持著對新疆的管轄與聯(lián)系。隋唐時期，國力強盛，中央政權(quán)對新疆的治理大為加強，設(shè)置安西都護府與北庭都護府，構(gòu)建起覆蓋新疆全域的行政與軍事管理體系。唐朝后期，隨著國力衰退，對新疆的治理面臨諸多挑戰(zhàn)，但歷代中央政權(quán)治理新疆的根基并未動搖。五代遼宋夏金時期，諸政權(quán)并峙，將西域看作“天下”的一部分，沿襲漢唐以來的治理政策，對各地方政權(quán)進行冊封賞賜。元朝統(tǒng)一全國，削弱“西北宗藩”對西域的影響，將新疆納入行政大區(qū)制度框架下治理。清代前期，新疆先后發(fā)生準(zhǔn)噶爾部叛亂、大小和卓叛亂等，康熙、雍正、乾隆三朝歷經(jīng)數(shù)十年征戰(zhàn)，徹底平定新疆局勢，設(shè)立伊犁將軍強化管轄治理。近代以來，西方列強蠶食鯨吞，新疆陷入嚴(yán)重邊疆危機，一度遭受外來侵略者鐵蹄蹂躪，左宗棠等力排眾議收復(fù)新疆，隨后清政府在新疆建省，對新疆的治理在抵御外侮與穩(wěn)定內(nèi)部的雙重壓力下艱難推進。{p}治國必治邊，歷代中央政權(quán)始終將新疆治理置于國家治理全局的重要位置，以軍政合一制度對新疆實施全面統(tǒng)轄、有效治理從未間斷，盡管過程中遭遇各種困難和挑戰(zhàn)，但總體上仍推動著新疆治理不斷向前發(fā)展，在曲折中逐步加強和鞏固了對新疆的管轄。{p}歷代中央政權(quán)對新疆的治理從來不是孤立的政策嘗試，而是在繼承前代的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代發(fā)展不斷深化，形成一脈相承又與時俱進的治理脈絡(luò)。{p}在行政管轄模式上，西漢創(chuàng)立的西域都護府制，是一種以軍統(tǒng)政、軍政合一的軍府制，同時構(gòu)建了涵蓋政令、軍事、禮法及經(jīng)濟建設(shè)等較為系統(tǒng)的治理體系。魏晉承襲漢制，繼續(xù)派官置守管理西域。唐朝在此基礎(chǔ)上進一步發(fā)展創(chuàng)新，改西域都護為安西都護，改一都護府制為安西、北庭兩都護府制，不僅傳承都護內(nèi)涵，且治理目標(biāo)更為明確，還設(shè)置安西四鎮(zhèn)，駐守重兵，構(gòu)成鎮(zhèn)、防體系，制度更為系統(tǒng)完備。清朝的新疆軍府制，由伊犁將軍總統(tǒng)天山南北，下設(shè)都統(tǒng)、辦事大臣等職官體系，總攬駐軍、司法、邊防等軍政大權(quán)，進一步完善并強化了軍府制。{p}對新疆的開發(fā)建設(shè)方面，歷代中央政權(quán)同樣延續(xù)著繼承與發(fā)展的邏輯。漢代開創(chuàng)的屯田制度，成為歷代中央政權(quán)治理新疆的千古良策。唐代在西域大規(guī)模推廣屯田，遍布天山南北，既解決了駐軍糧草問題，又促進了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。清代進一步完善屯墾體系，除軍屯外，系統(tǒng)推行民屯、回屯、旗屯、遣屯等形式，屯田規(guī)模超一千萬畝，改變了新疆地區(qū)歷史上以天山為界“南農(nóng)北牧”的生產(chǎn)格局，使屯墾從軍事保障手段，升級為推動新疆社會發(fā)展的重要支撐。屯田這一治理制度在傳承中持續(xù)深化。{p}歷代中央政權(quán)在治理新疆的過程中，繼承核心治理理念與制度，同時不斷總結(jié)經(jīng)驗，健全治理機構(gòu)、完備治理政策、完善治理體系，前后相繼、事權(quán)明晰、運行有序、上下一體。中央政權(quán)對新疆的治理根基不斷夯實，治理效能持續(xù)提升。{p}歷代中央政權(quán)在治理新疆時，從未固守已有治理模式，而是在繼承前代治理理念和方式的基礎(chǔ)上，根據(jù)時代發(fā)展，不斷探索、突破傳統(tǒng)、創(chuàng)新路徑。{p}在政治統(tǒng)一前提下，歷代中央政權(quán)采取靈活多樣的方式，因地制宜、因俗而治，加強對新疆的治理。漢朝對臣屬的西域地方政權(quán)首領(lǐng)、官員封授爵位和印綬。魏晉南北朝時期，前涼設(shè)置高昌郡，將中原郡縣制度推廣至西域；北魏推行軍鎮(zhèn)制度，強化了對西域的治理。唐朝在漢人較為集中的伊州、西州、庭州等地區(qū)，政治上采用州縣鄉(xiāng)里行政管理制度，經(jīng)濟上推行均田制與租庸調(diào)制，軍事上實行府兵制；在三州以西的地區(qū)，任命當(dāng)?shù)夭孔迨最I(lǐng)擔(dān)任都督、刺史等，聽從中央指令，肩負(fù)朝廷使命，為國守土、遣兵助戰(zhàn)，對西域的管轄治理達(dá)到新高度。清朝根據(jù)南北疆實際情況，實行軍府制下的八旗、州縣、伯克、札薩克等制度，相互補充，并行不悖。驅(qū)逐阿古柏侵略勢力后，清朝更是在治理新疆的探索中實現(xiàn)重大創(chuàng)新，突破了前代對新疆“邊疆羈縻”的定位，于1884年正式建省，將新疆納入全國統(tǒng)一的行省制度體系，廢除伯克制度，推行與中原一致的府、州、縣行政架構(gòu)。這種“邊疆與內(nèi)地一體化”的治理創(chuàng)新，徹底改變了歷代中央政權(quán)對新疆的治理格局，為構(gòu)建現(xiàn)代新疆治理體系奠定了重要基礎(chǔ)。{p}歷朝歷代在大一統(tǒng)理念下，將統(tǒng)一政治秩序與因俗而治相結(jié)合，根據(jù)不同時期的實際情況進行治理方式創(chuàng)新，確保了中央政權(quán)治理順暢、管轄有效。{p}歷代中央政權(quán)對新疆的治理，于曲折中砥礪前行，于繼承中深化拓展，于探索中開拓創(chuàng)新。其治理歷程雖歷經(jīng)波折，但始終在統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的脈絡(luò)中穩(wěn)步推進，彰顯出堅韌不拔的治理意志與智慧；在繼承前代經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代需求不斷深化，形成了一脈相承又與時俱進的治理脈絡(luò)，展現(xiàn)出強大的制度生命力與適應(yīng)性；勇于突破傳統(tǒng)，根據(jù)歷史發(fā)展持續(xù)探索創(chuàng)新路徑，以靈活多樣的方式加強對新疆的治理，體現(xiàn)出眼光遠(yuǎn)大的治理視野與魄力。這些歷史實踐不僅彰顯了歷代中央政權(quán)邊疆治理的智慧與決心，也為后世提供了寶貴的經(jīng)驗與啟示。(完){p}　買玉華，新疆社會科學(xué)院新疆工作研究院院長，研究員，歷史學(xué)博士，碩士研究生導(dǎo)師，研究方向為中國近現(xiàn)代史、新疆歷史、中共新疆歷史。個人出版專著1部，作為副主編出版著作2部；主持并結(jié)項國家社科基金項目等各類項目17項；在權(quán)威報刊、核心期刊發(fā)表論文13篇；撰寫的咨詢報告有16篇獲省部級領(lǐng)導(dǎo)肯定性批示；兩項成果榮獲新疆維吾爾自治區(qū)哲學(xué)社會科學(xué)獎；入選2022年度新疆文化名家暨“四個一批”人才。
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